Kitap Açıklaması Müslümanların yaptıkları sadece Yunan düşüncesini kabul etmek ve onun büyüsüne kapılmak mı oldu? İslâm Felsefesi nasıl şekillenirken nelerden etkilendi?İslâm Felsefesinin İslâm ümmeti için yenilenen nihâî bir yorum ve bu yaratıcı ümmetin çağlar boyunca ilerlemesinde itici bir güç olduğunda en ufak bir şüphe yoktur

Müslümanların hayatlarında ve tarihlerinde İslâm felsefesinin içerdiği gerçeklerden daha hayatî ve önemli hakikatlerin olduğu söylenemez

Kuşkusuz İslâm felsefesi Müslümanların hayatlarının bir cevheri gelişmelerinin bir aynası olduğu gibi toplumlarının içyüzünde bulunan üzüntülerin ve emellerin de bir yansımasıdır

Bu felsefe metafizik tabiat ahlak ve siyaset gibi bir çok konuda geniş alanlarıiçine almış ve çeşitli ufukları kapsamıştır

Onu diğer toplumlardan ve medeniyetlerden ayırt eden kendine özgü bir medeniyet ortaya koymuştur

Dolayısıyla İslâm felsefesinin diğer medeniyetlerinbir uzantısı yahut daha önceki felsefelerin ve düşüncelerin gelişmemiş bir şekli olduğunu söylememiz mümkün değildir

Belirli özelliklere sahip bir toplumdan kaynaklanan felsefîruh elbette değişik özellikleri ve muhtelif ufukları olan bir toplumun felsefî ruhundan ayrı olacaktır

İslâm felsefesi her şeye nüfuz edici olan yaratıcı ve aydınlatıcı bir çağın başlangıcıydı

Yepyeni bir yaratıcılıkla geldi ve insanlığın düşünce tarihine büyük tasavvurlar kazandırdı

İnsan düşüncesini tavırdan tavıra dönüştürdü

Bu seyir aslına varıncaya kadar onların dayanak noktası oldu

Neredeyse kayıpları Müslümanları ve felsefelerini dürüp ortadan kaldıracaktı

Fakat o güçlüve canlı olan felsefe yeni düşünceler ortaya koyuyor insanları yeniden cezbediyor

Mısır'lı değerli Felsefe profesörü Ali Sami En Neşşar uzun bir aradan sonra yeniden diriliş belirtileri gösteren İslâm anlayışının Müslümanların ana kaynaklarında bu medeniyetin üzerindeki perdenin kaldırılması gerektiğini duyurmasından beri kendisini İslâm felsefesinin ve İslâm düşüncesinin doğuşunun takipçisi olduğunu ifade ed