Ayasofya (Fleksi Kapak) Sanat Tarihçisi Sedat Bornovalı birden fazla meslekî özelliği bir arada barındıran çok yönlü bir yazar

Haliyle, kaleme aldığı çalışmalar da kendi gibi birçok pencereden bakılarak ortaya çıkıyor

Tarihin En Uzun Şiiri: Ayasofya adlı bu çalışması da böylesi bir zenginliğin sonucunda ortaya çıktı

Hem mimarî hem dinî hem siyasî hem de sembolik geçmişi tek bir kitapta 'akademik” kurgudan taviz vermeden; fakat herkesin de okurken haz duyacağı bir üslupta kaleme alıyor

  Bornovalı, bu çalışmasında ilk olarak bir Bizans yapısı olan Ayasofya’nın tarihsel geçmişini (ve dahi perspektifini) yalın bir dille anlatıyor

Dinî simgeleri şerh ederek, ne anlama geldiklerini ve hangi amaçla yapıldıklarını kaydediyor

Fatih Sultan Mehmed’in 1453’te İstanbul’u almasıyla bir Müslüman mabedi hüviyeti kazanan 'cami”yi, yine sanatsal açıdan inceliyor

1934’te Atatürk’ün emriyle müzeye çevrilen Ayasofya’yı günümüz turistik ziyaretgâhı olarak ele alıyor ve bugün bu mabedin neler söylediğini tüm tarih severlerle paylaşıyor

Sözün özü Sedat Bornovalı, ilk harcından itibaren anlatmaya başladığı Ayasofya imgesini modern zamanlara kadar taşıyor

Tarih en uzun şiirini günümüzün en iyi yorumcularından biri olan Sedat Bornovalı’dan dinlemeye ne dersiniz…   Ayasofya; ilk günkü gibi renkli ve İstanbullu, hem herkese ait hem hiç kimsenin… 1500 yıllık mabet; mozaiklerden mihraba, Bizans İmparatoru Ioustinianos’tan Fatih Sultan Mehmed’e, hünkâr mahfilinden Hz

İsa’ya Yakarış/Şefaat sahnesine, Venedikli Henricus Dandolo’dan Osmanlı'nın hattatlarına ve I

Mahmud Kütüphanesi’ne, beş Padişahın türbelerine değin birçok ismin, hayatın ve olayın hâlâ değişmeyen dekoru

Bu eski zaman ülkesi için şüphesiz çok şey söylendi, yazıldı, çizildi

Şimdi ise Dr

Sedat Bornovalı İstanbul’un bu kadim yapısını ve çağlar boyu mabedde biriken engin hafızayı, sanat tarihi perspektifiyle ve akıcı üslubuyla yoğurarak anlatıyor

Elinizdeki kitap, Ayasofya’nın hem Bizans hem Osmanlı hem de Cumhuriyet döneml